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“返朴归真”,名符其实

文字大小:【 发布时间:2017年6月21日14:56

 这是百年普洱,以前是饼,现在己成散片。

  喝头两杯,闭眼静下来:第三杯后,反而觉得眼亮睡不着。

  香悠悠淡淡,不如“宋聘”、 “红印”的香突出,汤柔柔顺顺,没有扫描全身,好像很静。但回头想想,自然就是美,平常心就进入了道,有这种感觉。取名“返朴归真”,名字吻合。

  入口极甜美,幸福洋溢,但昙花一现,一下子就不见了,只留下淡淡的美丽与哀愁。每杯都是如此,它提醒我们要活在当下。即使如此,还是稍纵即逝。

  汤色栗褐,入口韵佳、回甘。香,樟香转糯米香,转荷香。汤有浓稠感。

  第一杯下去即有提神之效,眼开。第二杯下去又想睡觉,但发现有奇怪的香味,有点像原生菌种的香,可见这非常老,是很原始的野生大叶乔木,是很老很老的树。

  气平和而广泛,似有若无,已有无所在无所不在的感觉,而且具有撞击力。

  第四、五杯略有枣香味。这喝了会迸汗,汗是迸出来的.之后,全身很舒服。

  汤黑棕。香似顶级的蜜枣及香樟,伴随着阵阵清凉薄荷气。闻香时,指腹有麻感,一股热气充满并提升,头顶流汗。

  第一杯汤,微苦而清雅,舌面微涩,胸口顿觉力量充满。

  第二杯汤,滑化且柔和,体内因饮食而造成的各种杂气,瞬间即被调整,且吐出不良的酸气。感觉更为轻松。

  第三杯,甘津甜美而顺化,饮时同步感受身体的酥麻、净化,更加迅速享受在能量所提升的境界里。

  第四杯,在贵气的气、汤中忘我……。

  此非凡品,闻之、饮之,直教人超凡入圣,浑然忘我,真是人间难得几回“饮”。觉悟到:道是与生俱来,生命在平常中。

  第一杯,一闻香气直冲百会,心脏急速跳动,头顶酥麻,紧接着打嗝不断。汤内敛,略苦,但到喉头就化甘。

  第二杯,不打嗝,但双手酥麻。

  第三杯,打嗝三、四下,随即回神般清醒。气全身打转,全身热胀,真享受、真陶醉。气忽强忽弱、似真似假,难以捉摸。

  找不到什么感觉。突然有一句话从脑海中冒出:“我再也不是旁观者了”。自己以前认为“我是喝的人”, “你在喝”,所以你才有感觉……。当三位一体都在这里的时候,你找不到什么东西可以说你在喝。无法形容那种空、有的感觉,是、又好像不是,找不到任何东西。当你是光的时候,教你恁么形容那光,他/她也不知道什么叫“光”。

  现在品时已经无法像当初那么专注在质与汤的感觉.所以每品完一泡,要描述有什么感觉时,发现自己是越来越找不到,且越来越不知道要如何形容。

  品这一泡,我只是发现我自己再也无法扮演品评者角色。以前的感觉是分离的,我是我,,所以在知的层面上要形容有什么感觉,就很容易,因为我们就是旁观者清的那位旁观者。现在“”、 “我”、 “天”三位一体,那种“空就是有,有就是空”的感觉,我只知道已非言语或文字所能表达清楚。就好像当我们就是“光”与“爱”的时候,要“光”与“爱”的本体去形容“光”或“爱”是什么,是一样困难的事。

  一友即席献诗

  思无邪

  通透

  琉璃身 清雅心

  生命的高峰

  穿越了相对的实相

  就进入究竟实相

  一个完整的生命

  当自我意识死亡时

  生命的高潮就出现了 ~郑艳秋

  一友感恩会长拿出好来跟大家分享,开始吟唱:

  一语天然万古新

  繁华落尽见真淳——元好问《论诗绝句之一》

  尔身各各自天真 不用问人更问人

  但致良知成德业谩从故纸费精神

  乾坤是易原非画 心性何形得有尘

  莫道先生学禅语 此言端的为君陈——王阳明《阳明箴言》

  这很柔,但柔中带强。光听名“返朴归真”,就知这个气,是抓不到任

  何东西的感觉。

 

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