前几年，媒体上出现了一个“美女经济”的新名词，大致的意思就是：漂亮女孩的脸蛋上能长大米。

　　受到这一现象的启发，茶业圈子里也开始发展起“美女经济”来。茶馆作为茶业中的“城里人”，当然要最先引入这种经济模式，在这种模式下，茶艺小姐的茶叶知识和泡茶技艺虽然重要，但是和她们的长相比起来，又都是次要的了。虽然茶馆老板们嘴上总能列出一大堆所谓的“核心竞争力”，作为解释自己茶馆要比隔壁那家茶馆更好的原因，但是，估计谁的心里都不会否认，最核心的竞争力还是漂亮的脸蛋。“城里人”虽然只是少数，但是却带动着潮流的走向，在它们的带领下，茶厂也走上了这条“绿色”、“生态”的品牌发展道路，印刷精美的各类杂志上的茶叶品牌广告就是最鲜明的例子。广告的内容大致都是，一群漂亮的女子，涂着厚厚的妆，提着篮子在一望无际的茶园里，对着茶树做着陶醉、饥渴状。真不明白她们以及她们的动作跟茶有什么联系！

　　最近，茶艺小姐评选大赛又在各地风靡起来，谁又能说清楚，评的到底是茶艺还是长相呢？

　　我们常常说茶业是个弱势产业。果然不假，在“脸蛋经济”这一块它就比这个社会的时尚潮流落后了半拍。茶业界才刚刚起步发展出以茶艺小姐比赛为代表的“美女经济”，社会上早已发展出“美男经济”了，而且据说，漂亮男子脸上的大米产量更大、产值更高。“快乐男生”和“家有好男儿”的异常火暴就是最直接的证据。男人的“漂亮”已经不仅只是一种“软实力”，俨然成为一种“硬实力”了。

　　千万不要以为只有现代社会才是这样，古代社会里的“快乐男生”和“好男儿”也是不少的啊。劝齐王纳谏的邹忌是，火烧赤壁的周瑜是，后唐李存勖的俳优敬新磨是，让宋徽宗都成为自己球迷的高俅是，乾隆皇帝喜欢的和申也是，类似的“超男”、“帅哥”在历史上数不胜数，这样的人物《茶经》里也有一位，他就是晋代的“乐安任育长”。“乐安任育长”就是乐安人任育长，乐安在今天山东博兴一带，这个人名瞻，字育长，曾在陆羽老家湖北天门做太守待职。

　　中国的历史传记和古典小说往往喜欢将人分成两类，一类是好人一类是坏人，但是“男色”印记最强烈的晋代却在此基础上又增加了两类人，一类是帅的，一类是丑的。任瞻是好是坏无籍可考，但是关于他的相貌之美却有十分详细的记载。《茶经》在介绍任瞻的时候，引用的是《世说新语》里的话，《世说新语》说：“任育长年少时，甚有令名。武帝崩，选百二十挽郎，一时之秀彦，育长亦在其中。王安丰选女婿，从挽郎搜其胜者，且择取四人，任犹在其中。童少时神明可爱，时人谓育长影亦好。”意思是说，任瞻年少的时候，名气就不小（估计主要跟他的长相有关），武帝司马炎死的时候，治丧委员会决定挑选一些长相好的年轻人作为仪仗队员在出殡时牵引灵柩唱挽歌，通过海选的方式找到了120个人，任瞻就是其中之一。后来，未来的副总理王戎要找女婿，就在武帝的这群挽郎中挑了4位“超男”，任瞻仍然名列其中，他的相貌之好由此可见一斑。《大话西游》里铁扇公主说至尊宝逃跑的姿势都比别人来得帅，和这句话有异曲同工之妙的是，《世说新语》为了表达出任瞻的帅，很是一本正经地说：当时的人觉得任瞻的影子都很帅！

　　紧接着上面的那一段，《世说新语》又介绍了他跟饮茶相关的一段故事：“自过江，便失志。王丞相请先度时贤共至石头迎之，犹作畴日相待，一见便觉有异。坐席竟，下饮，便问人云：‘此为茶？为茗？’觉有异色，乃自申明云：‘向问饮为热为冷耳。’尝行从官邸下度，流涕悲伤。王丞相闻之曰：‘此是有情痴。’”用现代的话说就是，任瞻渡江去了南方以后，就表现得有些神志不清、颠三倒四了。为了欢迎他渡江而来，王戎在南京请了一帮早先南渡而来的名人，给他举办一场招待会。这里稍微更正一下，《世说新语》称王戎为“王丞相”的说法其实是不准确的，因为晋时并不设丞相，尚书令才是各曹尚书的长官，称王戎为丞相应该跟他后来做了尚书令有关。王戎像往日一样热情地招待任瞻，但是任瞻却表现得有些异常。客人坐定后，茶水端了上来，这时候任瞻突然发问道：“这是茶（早茶，也即春茶）还是茗（晚茶，也即秋茶）？话一问完，他就发现，周围人的脸色都变了，本来欢快的场面让这一句话给弄得尴尬起来。

　　如果按照我们正常的理解，在宴会上问上这样的一句话应是该再正常不过的了，为什么任瞻的这一问就让场面尴尬起来呢？原来，举办宴会的王戎是个出了名的小气鬼。今天，早茶和晚茶的售价相差很大，当年的茶和茗在价格上也一定有差距，小气鬼办宴席当然会选择价格低的来招待大家，但是这个小气鬼却又是极好面子的，现在，别人都不吭声，就你任瞻聪明，非要揭人家“建威将军”王大人的短，气氛能不尴尬吗？

　　关于王戎的吝啬，《晋书》上有好几个例子。他的女儿嫁给了反对崇尚虚无、颇有才能的裴頠，老丈人借给了女儿女婿一些钱，但是过了一段时间还不见他们来还。于是，女儿回娘家的时候，他就端起脸来给女儿看，女儿明白了他的意思，回家后就凑齐了钱马上还了给他。他果真是个见钱眼开的人，见到女儿来还钱，满脸堆笑，再也不为难女儿了。他侄子要结婚了，他就派人送去一件单衣，可是婚礼刚结束，他又马上找人去讨要了回来。他们家里种的李子长得又大又好，他又想拿出去卖钱，又担心别人得了种籽，于是就想出来办法，在出售李子之前把果核个个都给钻坏。真是无耻至极！

　　任瞻话音刚落，就从周围人的脸色中发现自己刚才的言语不当了，于是，立即给自己圆起场来，略带尴尬地笑着说：“我刚才的意思是想问，这种茶是热的喝好还是冷的喝好？”

　　后来，王戎听人说，任瞻回到家后，常常一个人独自悲伤流涕。王戎终于可以不去计较招待会上他在言语上的过失了，很宽慰地告诉自己：“这个孩子感情受到挫折了！”从这句话，再结合《世说新语》上说王戎选女婿时，说完任瞻成功晋级4强以后就什么也没说了，可以想见，这个任瞻估计是没有当上王戎的女婿。要知道，王戎自己就是个长相好看的男人，裴楷说他“眼烂烂如岩下电”，一双眼睛电力十足，他这样一个长相好看却没有多少真本事的人都不看好帅哥任瞻，不愿择他为婿，看来，好脸蛋也不是万全万能的。

　　《晋书》在给王戎的从弟王衍作传的时候，有这样一句话：“神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”

　　任瞻这个“宁馨儿”是否只是个“花瓶”，我们不得而知，但是他生活的那个年代，是一个崇尚“男色花瓶”的时代却是肯定的。国家选拔人才，总是偏向一帮白面“宁馨儿”，即使没有“八王之乱”和“五胡乱华”，也很难想象，这样的国家会长久存在下去。

　　饮茶本是件雅事，让“宁馨儿”来做茶，控制得好，还能养个眼；但若是过了度，虽然不会“误天下苍生”，至少也会误一个产业、一个企业吧！